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【禅诗集锦】三十、学道犹如守禁城

发布时间:2019-4-15 来源: 浏览:20

【禅诗集锦】三十、学道犹如守禁城

【宋】性空妙普禅师

学道犹如守禁城,
昼防六贼夜惺惺;
将军主帅能行令,
不用干戈定太平。

【赏析】
这个诗偈是妙普禅师学佛修行的经验概括与做人艺术的展现!

第一句“学道犹如守禁城”,这里举出一个比喻,说:一个人做人也好,办事也好,修法也罢,要像卫兵把守城池一样,专注一心(止观),正念觉知,不分昼夜看守,时时刻刻的警惕(内观),随时防范敌人(烦恼)的侵犯。
第二句“昼防六贼夜惺惺”,人的身体,佛法通常比喻为一个村庄,叫空聚落。这个村庄没有主人(无我),反而住有六个盗贼(眼、耳、鼻、舌、身、意),整天在人体的村庄里面扰乱,使我们不得安宁。眼睛常常观赏美色,耳朵欢喜听美音,鼻子爱闻香嗅臭,身体嗜好舒适柔软的感觉,舌头贪尝好滋味,心灵也迷恋着世间各种花花绿绿的享受。眼等六根时时与色等六尘境接触,一旦把持不住,就里应外合地扰乱了内心的安宁!
第三、四句“将军主帅能行令,不用干戈定太平”,军令能行,将帅才能平乱致胜;摄心专注恰恰就是修行的关键。我们常常会抱怨他人不听我们的话,其实自己又何尝听自己的话呢?心里想着不贪不瞋,做出来还是贪瞋,最不听话的是自己的心。要增强内心的力量,让眼、耳、鼻、舌、身听从内心的指示,当看则看,当听则听,当说则说,当行则行。要自我尊重、自我肯定、自我坚持、自我规划,把一切思维意志,都按照八正道的人生观(正见正行)来指导。能明白自己的心(见性),掌控自己的意志(信愿),这样才能掌握自己的命运。
总之,要怎么样来保护自己心灵城池,而固守人体的村庄呢?首先,最要紧的是把我们的主人翁叫醒,这个主人翁是谁呢?就是我们的真如觉性。其次,在生活中,要做个聪明的调御师,以不急不缓的中道智慧来调御自己妄心;所以,擒贼先擒王,要是心调伏了,“六贼”也自然跟着调伏。这个修心要在生活中默默行动,就像唐代诗人杜甫说:“润物细无声”,就是认识真理与生活实践的最高境界。无论是做人、修行、做事,能通过一点一滴的渗透,让成功一步步地回归和接近真理,这才能走向真正的成功之路。

【作者简介】
妙普禅师(1071—1142):字性空,汉州人。生于宋神宗熙宁四年  (1071),卒于南宋高宗绍兴十二年(1142)。禅师性情耿直,不稍矫饰,与朋友交往不假辞令,甚至当面指正对方缺失,人皆敬畏,视为友之直者。个性恬淡,不喜攀缘,经常以一根竹杖,挑荷褴褛的衲衣,游历名山丛林,或挂单在千年伽蓝,或寄宿在久无人居的古屋,后来参访黄龙死心禅师,深契要旨,从此不再云游四海,折策坚守死心门下。

【禅诗集锦】三十、学道犹如守禁城

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