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《群书治要三六〇第三册》275

发布时间:2018-10-10 来源: 浏览:8

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275、天下之事,以次为爵禄,以次进士,君子以精德显。夫德有次则行修,官有次则人静,事有次则民安。农夫思其疆畔,百工思其规矩,士君子思其德行,群臣百官思其分职。上之人思其一道,侵官无所由,离业无所至。夫然,故天下之道正而民壹。(卷五十 袁子正书)



【白话】
治理天下,要按法度授予爵位俸禄,要按法度招贤纳士,这样具有美好德行的士人君子就会得以彰显。进德有法度,士人就会致力于修身;晋升官位有法度,官员就安守本分;办事有法度,人民就会安定。农夫想的是他们的农活,工匠想的是他们的手艺,士人、君子想的是自己的德行,群臣百官想的是自己的职分,君主想的是一以贯之的治国方法,超越权限而侵犯其他官员职权的事就不会出现,摒弃正业的事也不会发生。只有这样,天下的治理才能走上正道,百姓才能用心专一(没有非分之想)。



【注释】
以:按。
疆畔:田界,引申为农田。
规矩:规和矩,校正圆形、方形的两种工具。
分职:职分。
一道:指一以贯之的治理方法。
侵官:超越权限而侵犯其他官员的职权。




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