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《群書治要三六0·第三冊》253

发布时间:2018-9-10 来源: 浏览:153

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253、先王之制法也,因民之所好,而为之节文者也。因其好色,而制婚姻之礼,故男女有班;因其好音,而正雅颂之声,故风俗不流;因其宁室家乐妻子,教之以孝(孝作顺),故父子有亲;因其喜朋友,而教之以悌,故长幼有序。然后脩朝聘,以明贵贱;乡饮习射,以明长幼;时搜振旅,以习用兵;(搜,简车马也。)入学庠序,以脩人伦。此皆人所有于性,而圣人所匠成也。(卷四十一 淮南子)

                        
 
【白话】
  先王制定法令、礼仪,都是依据人们的喜好来制定典章制度,使行之有度。根据人们有情欲的习性而制定婚姻礼法,所以男女界限分明;根据人们喜爱音乐而创作纯正的雅乐、颂乐,所以风俗不会变坏;根据人们珍惜家庭安宁、妻儿快乐,而用孝顺和睦之道教化人民,所以父子间有了亲情;根据人们喜欢交友,而用敬顺尊长的礼仪教导人民,所以长幼之间有次序。做到这些之后,再制定朝拜天子、出使诸侯国的礼节,以显明地位尊卑的区分;制定乡饮酒礼和习射礼,来显明长幼之间的次序;适时检阅车马、整顿军队,以训练军事;让人们进入地方学校学习,以明了及实践伦理道德。这些都是(根据)人本有的特性,而经由圣人的培养造就让人得以完善人格。
【注释】
节文:谓制定礼仪,使行之有度。
班:区别。
雅颂:《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。
流:向坏的方面转变。
习射:乡射礼中演习射箭。
搜(su):检阅车马;阅兵。
振旅:整顿部队,操练士兵。
庠(xiáng)序:古代的地方学校,即乡学,后亦泛称学校。庠:古代的学校,特指乡学。《孟子滕文公上》:“夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”
匠成:培养造就。



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